2020年的出版物
贝蒂娜·施密特与j·莱纳尔迪合编 |
历史之门。St Urusla和11000处女的威尔士中部生活 简·卡特赖特(eds) |
|
2019年的出版物
人体物质:探索人体的物质性 |
水如何使我们成为人:与水的物质性的关系 |
|
2018年的出版物
邓斯特布尔隐修会年报 |
争论的骨头:巴勒斯坦的穆斯林神社 |
早期的塞勒乌孩子,他们的神和他们的硬币 |
Festschrift:纪念厄休拉·金的散文 |
伊斯兰教:网络伊斯兰环境如何改变宗教权威 |
古代印度洋贸易:政治、文化和经济影响 |
中世纪不列颠群岛的修道院生活。纪念珍妮特·伯顿的散文 |
罗马和印度洋贸易从奥古斯都到公元三世纪早期 |
塞琉西帝国:公元前281-222年。家庭战争 |
作为社会话语的经文:早期犹太和基督教著作的社会科学观点 |
||
2017年的出版物
饮食的作用:调解,食物和身体 |
罗马时期的凯尔特宗教期间:个人、本地和全球 |
探索食物“物质”的物质性:转变、象征性消费和具体化 |
被压迫者古兰经:伊斯兰教的解放神学和性别正义 |
多元世界中的激进正统:欲望、美与神性 |
杰西卡Keady |
2016年的出版物
圣乌苏拉崇拜和一万一千处女 |
当代巴西宗教手册 |
天上的话语 |
旧石器时代英国消失的景观 |
巴西的精神与恍惚:宗教经验人类学 |
古代世界财富研究 |
宗教经验研究:方法与方法 |
T&T克拉克不符合同伴 |
|
2015年的出版物
|
小心饮食:身体,食物和护理 |
Einführung in die Religionsethnologie: Ideen und Konzepte |
寻求上帝的国度:威尔士的非国教社会福音,1906-1939 |
||
2014年的出版物
建造耶路撒冷:威尔士的不一致、劳工和社会问题,1906-1939 |
||
2013年的出版物
成为罗马吗?古意大利西北部的不同身份和经历. |
与CH Dodd探讨约翰福音:六十年的传统与诠释 |
Historia Selebiensis Monasterii.:塞尔比修道院的历史 |
约翰福音和启示录的暗示 |
抹大拉的玛丽和她的姐妹玛莎:中世纪威尔士生活的一个版本和翻译 |
《修道院威尔士:新方法》 |
天空和象征 |
泰晤士全新世:高速1期河漫滩调查的地质考古方法,1994-2004 |
|
2012年的出版物
波斯和东方的亚历山大传奇 Barkhuis出版,2012 |
世界宗教中的占星术和宇宙学 |
释法。Religiöse kommunkation zwischen Globalisierung und Partikularisierung |
东伦敦湿地的景观和史前。沿着A13 DBFO道路计划进行的调查。托尔哈姆莱茨,纽汉、巴金和达格南,2000-2003年 |
青铜时代地中海的物质性与消费 |
斯塔提乌斯,斯达4 |
我们为什么吃,怎么吃:食物和身体之间的当代相遇. |
死蠕虫Strassenbahn |
|
2011年的出版物
占星术:多元化和多样性 |
天文学与权力:世界是如何构成的. |
中世纪的西斯特人 |
西北肯特2005-2007的挖掘。一十万年的人类活动在一定的山谷周围 |
穆斯林:重新布线伊斯兰教的房子 |
中世纪不列颠群岛的正规教会 |
《塞琉古溶解:锚的沉没》 |
||
2010年的出版物
精神占有与恍惚:新的跨学科视角 |
||
2009年的出版物
成为名人 |
宇宙论 |
古代和古典希腊政府对对外贸易的干预 |
《西方占星术史》卷1。古代世界 |
《西方占星术史,卷2,中世纪和现代世界 |
索伦特盆地和西苏塞克斯凸起海滩的第四系。现场指导 |
2008年的出版物
在美国的加勒比移民:纽约市加勒比宗教的多样性 |
中世纪威尔士的女性神圣与灵性 |
《来自黑暗的碎片:威尔士的女性书写家园和自我》 |
中世纪后期英国和爱尔兰的修道院与社会.伍德布里奇: |
罗马化epigraphie。Études文化适应的跨学科研究和'identité罗马帝国的跨学科研究 |
|
2007年的出版物
数字时代的伊斯兰教:E-Jihad,在线Fatwas和网络伊斯兰环境 |
罗马西部宗教的延续与创新 |
档案:西班牙美洲的非洲文化/ Culturas Africanas en Hispanoamérica,印第安纳州24 |
2006年的出版物
Byland和Jervaulx修道院的建立历史 |
关于艾滋病和艾滋病毒的文化。Multidisziplinäre Blicke auf den Umgang mit AIDS and hiv infizierten |
英国的修道院和宗教订单1000-1300 |
2005年的出版物
斜视:威尔士的五位非中心艺术家 |
||
2004年的出版物
Byland修道院的Cartulary |
历史之前的塞浦路斯:从最早的定居者到青铜时代结束 |
蠕虫明信片kleine Stadtgeschichte |
2003年的出版物
凯尔特圣徒崇拜和圣徒崇拜 |
Eisenbahnen蠕虫。莱茵-普法尔兹-塔克 |
Ideen über Afroamerika - Afroamerikaner and ihre Ideen |
王尔德·丹克:Unordnung und erkentnis auf dem Tellerrand der Ethnologie;Festschrift für Mark Münzel zum 60。Geburtstag |
蠕虫: Spurensuche的风景明信片。Führer durch Worms和seine geschhte |
|
2002年的出版物
Karibische散居纽约:Vom»Wilden Denken«zur»Polyphonen Kultur« |
Llyfr Datguddiad |
城市在Stucken |
虚拟伊斯兰:以计算机为媒介的交流和网络伊斯兰环境 |
||
2001年的出版物
暴力与冲突人类学 |
||
2000年及更早前出版
我是他:“Anî Hû”在犹太和早期基督教文学中的解释 |
Standpunkte: Afroamerika im interdisziplinären对话 |
Teufel and Heilige auf der Bühne: Religiosität and Freude bei Inszenierungen mestizischer Feste in Südamerika |
诗歌与科学:民族学的历史随笔 |
在圣埃利亚诺德的天堂里:你是我的上帝,你是我的上帝 |
约克郡的修道会1066-1215年 |
Das afrikanische《亚美利加》 |
民族学与民族学:Ansätze zur theatre Ethnologie |
解读夜莺:性别、阶级、历史 |
中世纪的修道院:中世纪西部的修道主义从它的起源到来的来源 |
从成立到解散 |
英国圣公会学报五:约克1070-1154 |