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       <p class=我们的研究利用物质文化研究,特别是新的物质,来探讨人与物的关系。

我们的大部分研究都集中在物体和材料被操纵和塑造人类体验的多种方式上。我们越来越多地质疑人类在物质世界中所扮演的特权角色。

我们探索世界是如何由各种相互作用的材料组成的,从而发展出一种叙事,而不是关注人和物体,而是物质和物质(包括人类)如何相互作用来创造我们生活的世界。

通过这样做,我们展示了地球物质激发人类行为的各种方式,从而鼓励人们重新发现世界是一种相互联系的物质。

研究活动

人类学与考古学丛书《物质性》,威尔士大学出版社。

UWP出版的一系列新书及时地调查了物质世界和人们在其中所处的位置。本系列旨在探讨世界是如何由相互作用的材料组合而成的,从而展示物质在物质世界形成过程中所起的构成和能动作用。

在新闻E.戈维尔和L.斯蒂尔超越世界的“物化”:考古学和新唯物主义。物质文化杂志

2021L.钢“塞浦路斯青铜器时代的铭刻尸体”。N. Laneri编第29-44页神圣的身体:在古代通过人类遗骸物化神圣.《古代物质宗教》,牛津:Oxbow Books

2020L. Steel“小女人”:迈锡尼女性雕像中的性别、表演和姿态。人类学考古学杂志58.https://doi.org/10.1016/j.jaa.2020.101161

2019l . Attala水如何使我们成为人:与水的物质性的接触卡迪夫:UWP

2019L. Attala和L. Steel(编辑)身体的重要性:探索身体的物质性卡迪夫:UWP

2019答:斯科特科学和娱乐业之间的“缺失的一环”:在维多利亚时代的利物浦展出大猩猩和黑猩猩。维多利亚文化杂志vcz015,https://doi.org/10.1093/jvcult/vcz015

2019《谎言博物馆:不正确的事实还是古埃及知识的进步?》历史与文化杂志10: 165 - 190。

2018k·埃里克森。T他是早期的塞勒孩子,他们的神和他们的硬币.伦敦,纽约:劳特利奇。

2018m . Ohrman《会唱歌的织布机:纺织生产在罗马国内音景中的重要性考古声学III:声音考古, eds。L. Eneix和M. Ragussa, Myakka市,143-150。

2018m . Ohrman“扭曲的版本:操纵罗马织机以达到隐喻效果——里斯本《肉体书信》5-9中的波塔米乌斯”,Humanitas71、2018、51 - 70。

2018l .钢。《青铜时代加沙的关系变迁:青铜时代晚期黎凡特南部埃及化实践与文化混杂的调查》古埃及互联杂志20: 15 - 30。

2018l .钢。L.克鲁、L.胡林和J.韦伯(编辑)S青铜时代塞浦路斯的不平等结构。以纪念阿利森·k·南的研究.司马pb 187, 197-210。Astrom版本。

2018l .钢。“塞浦路斯腹地的水纠缠。”土地7(3)特刊中央地方和非中心景观:政治经济和自然资源舌头Dureehttps://doi.org/10.3390/land7030104http://www.mdpi.com/2073-445X/7/3/104

2017L. Attala,“植物会和人类交流吗?探索植物与人类关系的化学反应,以及作为致幻剂的好处,激进的人类学7/3:125 - 145。Astrom版本。

2017M. Öhrman,织机,在《古代历史百科全书》威利网上。

2017L. Steel & K. Zinn(编辑)探索食物物质的重要性:转换、符号消费和具体化。伦敦;纽约:劳特利奇。

2017k·辛文物传记和政治期望:埃及文物、威尔士遗产和地区社区博物馆。”在格洛丽亚·罗萨蒂和玛丽亚·克里斯蒂娜·吉多蒂(编辑)P第十一届国际古物学家大会的会议记录,佛罗伦萨。

2017K. Zinn“你在头枕上睡得好吗?”-从人类学角度看古埃及器具古埃及互联杂志17: 202 - 19所示

2016L. Steel,“塞浦路斯青铜时代的厨房”,Gastronomica16 (3): 77 - 88

2016F. Silva等编辑天空的物质性。伦敦:索菲亚中心出版社

2015E.J. Abbots, A. Lavis, L. Attala(编辑)小心饮食:身体,食物和护理.伦敦:Ashgate。

2014E.-J。Abbots和L. Attala,“重要的不是你吃什么,而是如何而且你吃:社交媒体、反言论和业余竞吃者的自律摄入”,Geoforum,《食品/空间/媒体》特刊。: 10:1016 j.geoforum.2014.11.004

2014P. Dransart,“对不连续经纬安第斯织造生产知识的思考”,载于安第斯山脉的纺织、技术实践和电力阿诺德(D.Y. Arnold)编辑。伦敦:原型出版物

我们开创性的跨学科研究体现在同事们在英国和海外学术机构的会议和公开讲座上发表的各种论文中。

2021年6月

  • 探索红色抛光具象艺术的美学:美丽的制作…《美丽》,路易斯·斯蒂尔,塞浦路斯史前国际会议,雅典大学

2019年9月

  • 身体问题:探索中世纪人体的物质性:在利兹举行的国际中世纪大会上,有Janet Burton(所有的手指,没有拇指:中世纪遗物的物质性),Harriett Webster(两次被吊死的人的复苏:中世纪斯万西的奇迹和身体)和Erica Blair O' brien(“我宝贵的身体”:约克的玛格丽特手稿中的(Im)身体物质性)的论文。接下来是7月3日的新书发布会《身体的重要性:探索人体的物质性》由UWP主持。

2018年6月

2017年7月

  • 环球展览,市政野心:1851年伟大的展览和利物浦公共博物馆的起源,亚历克斯·斯科特。在博物馆的演变(世界历史和世界博物馆项目),伦敦布莱斯之家和科学博物馆。
  • 睡在你的头枕上?——《新唯物主义视角下的埃及物品》,卡塔琳娜·津在剑桥大学埃及学与人类学:史学、理论交流与概念发展。

2017年2月

  • 探索青铜时代塞浦路斯水的物质性,露易丝钢。环境,景观和社会会议,CAARI,尼科西亚。

2016年7月

  • 分解、记忆、永久和可塑性:探索物质性如何改变实践,Luci Attala。在分解:材料和图像在时间面板,ASA2016,杜伦大学。

2016年2月

  • 材料,可持续性,倡导,Luci Attala,在HEA会议,布莱顿。

2015年12月

  • 水体:探索肯尼亚农村的水流,Luci Attala在卡迪夫大学客座讲座系列。

2015年11月

  • 迷人的物品:探索青铜时代晚期塞浦路斯Arediou的游戏石的传记,路易丝钢在考古学家的物品传记II:作为磁铁的物体,ASOR年会,亚特兰大。
  • 从在埃及的牛的监督塑造威尔士的身份:有形的物体和他们的传记作为非物质遗产的媒介,卡塔琳娜津在考古学家的物体传记II:物体磁铁,ASOR年会,亚特兰大。

2015年6月

  • 《体现植物》,Luci Attala,参加跨学科研究论坛:斯旺西会议。

2015年5月

  • 《被吃掉的重要性:可食性、混合边界和物种间及跨物种关系的多孔性》,Luci Attala, Santa Barbara民族生物学协会。

2015年4月

  • 人类学教学小组,ASA2015,埃克塞特大学。由Luci Attala组织的小组,Luci Attala的论文:“参与人类学:“做”对人类学教学的重要性”,Eloise Govier:“重要的物质参与:互动、参与和“纸带”艺术装置”和Louise Steel:“体验式学习:探索身体”

2014年11月

  • 伊希斯、荷鲁斯和奥西里斯——威尔士的一个神圣家族?《如何对Cyfarthfa城堡博物馆的埃及藏品进行叙事》,Merthyr Tydfil, Katharina Zinn,《考古学家的文物传记I:一个实践研讨会》,ASOR年会,圣地亚哥。

我们充满活力的研究文化包括许多会议和研讨会在兰彼得。我们每周还会举办研讨会,员工和研究生与来自英国和海外的受邀演讲者一起展示他们正在进行的研究。

2017年9月4 - 8

  • 研究生暑期学校:“隐藏在眼前:当地收藏品中中国物品的物质性、意义和可及性”,由Thomas Jansen为欧洲中国研究协会组织。

2017年5月

  • 小组:“不,我不能给你现成的答案”:学生作为嵌入式教学的研究人员,在2017年威尔士Nexus会议,斯旺西迪伦托马斯中心。Luci Attala的论文:“提高标准:如何允许学生讲课帮助他们的学业”;罗斯·科德:《人、死者考古与如何正确埋葬自己:用难以处理考古学来丰富考古教学大纲》;路易丝·斯蒂尔:《制作微型人》;卡塔琳娜·辛:“这片木头是什么?”或者《上帝是怎么掉胡子的?》激励本科生进行初级研究和社区参与。

2016年11月23日

  • 手在语境中:古代玛雅艺术和文化中的手势、交流和意义,艾米·梅特兰博士,伦敦大学学院,在我们的“过去的人”系列研讨会上说。

2016年11月9日

  • 材料,包装和颜色,Lucila Bugallo博士,布宜诺斯艾利斯大学和Jujuy国家大学,在我们的“过去的人”系列研讨会。

2016年1月

  • PANEL:充满活力的物质主义在古老的近东,BANEA 2016 @ Lamp。Luci Attala的论文:《新唯物主义导论》,Eloise Govier的论文:《Çatalhöyük的重要唯物主义》,Louise Steel的论文:《心灵,身体,物体》。

2015年秋季学期

  • “物质世界”系列研讨会,考古学,历史和人类学。

2014年5月

  • 具身邂逅:探索食物“物质”的物质性,UWTSD Lampeter。研讨会由艾玛-杰恩·阿伯特、路易丝·斯蒂尔和凯瑟琳娜·津组织,由Wenner-Gren基金会

我们努力让我们的研究不仅吸引来自学生群体的观众,也吸引更广泛的公众。我们的影响包括:

孔林研究项目当前位置兰彼得学院最近的一项学生运动“改变4改变”已经为这个项目筹集了近1.3万英镑,为当地人带来另一种生计。

2015年,该项目获得了来自大小威尔士热带重新造林慈善与肯尼亚教育部、肯尼亚林务局和阿伯里斯特威斯大学合作,实施一项重新造林倡议“50万棵树供学校使用”项目。

2014年,它赢得了联合国环境影响金星奖并于同年获得威尔士政府资助GwirVol国际志愿者计划发起威尔士/肯尼亚志愿者探险队

Arediou隐藏的过去项目:作为这个项目的一部分,我们与当地的学校一起举办了一些亲力亲为的互动活动,观看在Arediou发掘出来的文物。我们还开发了有关考古遗址和发掘的教材,供当地学校使用。

埃及Cyfarftha城堡项目:威尔士遗产和地区社区博物馆

从2012年开始,西法特法城堡博物馆每年都会举办一次关于索西和他的“东方收藏”的展览。

这些活动与Lampeter和Merthyr Tydfil当地中学的公共讲座和讲习班活动相结合。Cyfarthfa城堡博物馆计划于2017年3月为这些藏品的到来举办百年展览:

  • 2017年3月。Harry Hartley Southey和他的“东方收藏”,Cyfarthfa城堡博物馆,Merthyr Tydfil(筹备中)
  • 2016年5月/ 6月。《六尺之下》吗?埃及文化的葬礼方面,罗德里克鲍恩图书馆和档案馆,西威尔士大学
  • 2014年5月。食品-食品的时空:埃及-中国-威尔士-西威尔士大学罗德里克·鲍恩图书馆和档案馆(与具体食品车间合作)