教授马丁奥凯恩BA;嘛;博士

我教授了许多本科模块，我是圣经解释的MA计划总监。我也是一些博士学生的研究总监。我是一名活跃的研究员。

自从在爱丁堡完成博士以来，我曾在纽曼学院则为纽曼学院的神学和宗教研究部门教授，我现在在TSD教授。自完成博士学以来，我继续成为一名活跃的研究员。我目前正在AHRC同行评论学校。

• 协会研究旧约
• 圣经文学协会
• 欧洲协会圣经研究
• 爱尔兰圣经协会

教学领域：

（I或者教满或共享以下本科模块的教导）：

• 圣经研究
• 希伯来圣经
• 撒旦和他的黑暗世界
• 宗教与媒体
• 耶稣通过信仰和文化
• 亚伯拉罕的信仰
• 性和暴力
• 方法和途径可持续发展
• 研究前往耶路撒冷和埃及

（I或者教满或共享以下研究生模块的教导）：

• 学习技巧
• 圣经：文本和传输
• 创世纪之书
• isaiah书

我直接博士生在以下几个方面：

• 在希伯来圣经文本研究
• 圣经和视觉文化
• Interfaith（Christian-Muslim）关系
• 巴勒斯坦基督教
• 第一次世界大战的圣经纪念碑。

我的研究兴趣如下：

• 圣经和艺术
• 希伯来圣经的接待历史
• 地形和巴勒斯坦和地中海东部的圣经网站考古学
• 基督教少数中东
• 基督教 - 穆斯林关系

我的专业特长在于各级教学圣经研究和组织实地考察中东。也关系到圣经的跨学科项目的组织。

• 1995-1999（在纽曼大学）：我在纽曼大学与伯明翰大学的理发艺术学院进行了一项关于圣经和艺术的项目，由Hefce资助（£140K）
• 2005-2008（在伐木者）：我在AHRC资助的威尔士队跑了一篇关于圣经和艺术的项目（£330K）
• 2006年（在兰彼得）与艺术学院在阿伯里斯特威斯的跨学科项目资助由英国学院（£10K）

“Gwaddol artistig托马斯查尔斯”，在D. DENSIL摩根（编），托马斯·查尔斯O'r巴拉（Caerdydd的：gwasg Prifysgol库姆，2014），第111-134。

“托马斯·查尔斯：一个艺术遗产？”威尔士杂志教会历史，卷7-8（2014），页51-72的。

“外伤圣经文学与艺术”，解读（即将发表2015年1月）

“圣经诠释和视觉艺术”在希伯来文圣经和古代以色列（Emory大学，亚特兰大）。2012年。

“圣经和东方主义”在Ellen Van Wolde（Ed。），这是一个关键的参与（谢菲尔德凤凰新闻，2012年）。

“谁扫？”马丁·奥凯恩（编辑），圣经，艺术，画廊（谢菲尔德：谢菲尔德凤凰出版社，2011年）。

“来自威尔士的圣经艺术：从文本到Image'，在Martin O'Kane（Ed。），来自威尔士的圣经艺术（谢菲尔德：谢菲尔德凤凰新闻，2010）。

“Wirkungsgeschicte和Visual训诂”，杂志的新约圣经的研究（2010年10月）。“路得记的视觉解读”，解读，2010

圣经中的“圣经”和威尔士的圣经景观（威尔士的接待（埃德。Mary Mills，Sheffield Phoenix Press，2010）。

“先知约拿在图像学传统”在迈克尔·卡斯（编辑），约拿在犹太教，基督教和伊斯兰教（NJ：高尔吉亚出版社，2009年）。

“在神学和图标中的Elijah洞穴，在J.Cheryl Exum（ED）之间，在文本和Canvass之间（谢菲尔德：谢菲尔德凤凰新闻，2007年）。

“文学和文化途径希伯来圣经”中，帕特里夏基兰（ED），与天主教谈话录（都柏林：船级社，2007）。

“在视觉艺术押沙龙”上的条目，“基督的洗礼，在视觉艺术”和“视觉艺术升天”，在圣经和其接收的百科全书（柏林：德格鲁伊特出版社，2007年）。

“亚伯拉罕（LK。16:22）：亚伯拉罕在中世纪雕像'，圣经解释（特别问题，圣经和绘画，2007年6月）。

“隐藏和披露：隐喻在赛28-32中的作用”，歌剧团Biblique 113-114（2006），第481-505。

“以利亚的加尔默罗创始人：以利亚在迦影像学”，在迈克尔·卡斯皮（编辑），以利亚在犹太教，基督教和伊斯兰教（NJ：高尔吉亚出版社，2007年）。

‘Isaiah 53: ‘Picturing “The Man of Sorrows”’ Religion and The Arts 9.1 (2005), pp. 62-101.‘Visual Exegesis and the Adoration of the Magi’, Biblical Interpretation, 13.4 (2005), pp. 337-373.

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'Isaac祝福Jacob（Genesis XXIII）：文学和艺术解释'，圣经公告，30（2001），PP。3-24。

“大卫王”，在J·彻丽尔·埃克姆（主编），除了圣经地平线（莱顿：布里尔，1999年）。

“圣经之王大卫和他的文学和艺术之后，”圣经解释6（1998），第314-347页。

“了解David：关于大卫王的思考，由Allan Massie的一部小说作为大卫的圣经故事的解释，圣经公告，26（1996），第59-73页。

“isaiah：摩西脚步的先知”，研究旧约69（1996），第29-51页的研究。

解释圣经及其在威尔士文化景观中的视觉表达，1825-1975。AHRC，323,518.00英镑。2005年9月01日 - 2008年10月。在四年（2005-2009）的过程中，项目团队访问，拍摄，录制并记录了大约10,000个威尔士的图像，与所描绘的圣经场景和人物的人工制品有关。

这些文物见证了整个威尔士在19世纪的后半期存在的丰富的文化宗教的多样性。这些图像的记录还确保在风险（尤其是在被关闭，并以惊人的速度被卖掉威尔士教堂）图片可以供后人学者和社区在未来丰富的档案。

所有的10,000张，现在主办威尔士国家图书馆主办的完全可搜索的开放的Access数据库。该数据库是按主题，艺术家，位置，圣经参考等关键词进行搜索。

同行尊重指标

纽曼大学荣誉教授伯明翰。

AHRC同行评议学校的成员。

利华休姆赠款评估小组编委，圣经在现代世界系列（谢菲尔德凤凰出版社）编委，圣经诠释杂志（莱顿，布瑞尔）。