Yanxia赵

UWTSD回家-院校-教育与人文学院-教育及人文学院职员——赵燕霞教授

赵艳霞博士,博士

  • 中文系教授;
  • 道教研究中心主任

电话:+44 (0)1570 424 860
电子邮件:y.zhao@www.guaguababy.com



赵艳霞博士是中国研究和比较宗教教授,主要负责中国哲学和宗教的教学和研究;制定教育计划,比较儒家、道教、中国佛教和其他世界宗教;组织促进宗教间和谐和宗教教育的活动和活动。

赵艳霞作为道学研究室主任,主要研究方向为中国养生道,负责组织道家自我健康养生研讨会;开展中国传统健康养生教育项目,促进健康长寿。

1997年,在激烈的竞争中,我成功地被任命为中国政治科学大学的哲学副教授。在教授了多年马克思主义哲学之后,我决定追求我的梦想,在一个完全不同的文化中继续在一个新的学科进行学术研究。离开我在北京的稳定、有声望和富有成果的事业是一种挑战,离开我深爱的家庭也是一种情感上的痛苦。然而,1999年,我作为一名硕士-博士再次来到英国学习。在这里,我发现中国和西方的学术比较非常吸引人,并发现我对道家哲学和宗教的热情。

自2004年以来,我在当时被称为威尔士兰彼得大学(University of Wales Lampeter)的地方为学士和硕士学生教授各种各样的模块;现在是威尔士三一圣大卫大学。科目包括现代及文言文;中国文化与政治;中国传统文明与历史中国神话与宗教;儒家伦理;道教身体哲学;中国自我保健理论与实践以及中国的可持续发展理念。

资格

  • 哲学学士(天津南开大学,1984);
  • 哲学研究生文凭(北京人民大学,1997),
  • “高等教育教学”研究生证书(威尔士三一圣大卫大学,2011年),
  • 《对外汉语教学证书》(国家汉办、北京文化语言大学2004年)
  • 哲学博士(威尔士大学兰彼得分校,2006)。

奖学金和会员资格:

  • 日本国际基督教大学亚洲文化研究所研究员(2013-至今)
  • 武当山道教学院客座教授(2013)
  • 全球人口老龄化和长寿专家委员会成员(2012年至今)
  • 全球养生长寿协会理事(2011年至今)
  • 大学及学院联合会
  • 高等教育协会
  • 中国哲学国际学会
  • 英国道教协会
  • 欧洲中国研究协会
  • 北美哲学家协会
  • 英国中文研究协会
  • 英国宗教研究协会

教学模块:

本科生:

  1. 中国传统历史与文明
  2. 了解当代中国文化与社会
  3. 儒家伦理
  4. 可持续发展的方法论:中国方法
  5. 高级汉语3:中国的神话故事
  6. 阳生与道家身体哲学
  7. 中国宗教与文化
  8. 儒家思想
  9. 中国古典阅读
  10. 当代中国的宗教与政治
  11. 中文阅读与写作
  12. 中国神话
  13. 中国文化概论
  14. 儒家和道家

研究生水平:

  1. 道教的宇宙论与性
  2. 中国文化与文化产业

监督工作原理:

  • 汉学学士学位论文,
  • 中国研究,特别是道教研究的哲学硕士和博士研究生;道家养生学。

道家养生养生养生理论与运动及其对即将到来的老龄化社会的潜在贡献

养生之道中的佛教和儒家传统

中国宗教与基督教的比较

通过我在英国的研究和教学,我的专业知识可以列举如下:中国宗教和基督教的关系;中国的宗教和哲学;父母与子女、夫妻、老人与年轻人、自我与社会的伦理关系。

目前主要研究方向为道家身体哲学和道家养生理论与实践,包括道家哲学对现代社会的潜在影响,以及道家自我护理运动在老龄化社会中的意义。目前从事的研究项目有:DIY养生:道家养生养生养生;道教的原因吗?20世纪70年代以来西方道教研究道教养生与老龄化社会的健康可持续性。

在过去的三年里,我在兰彼得、布雷肯、台湾、中国等地为公众做了以下公开讲座:

  • 中国人自我保健的获取
  • 台湾道教对世界老龄化社会的贡献
  • 道家认识人生DIY快乐养生
  • 道与气:道家宇宙论与人体
  • 回归自然:道家对终极善的理解
  • 道家的自我关怀之道:日常生活之道
  • 道教饮食与旧石器时代生活方式
  • 水的力量:柔、弱、无的道家智慧
  • 气,正气和健康
  • 阴阳平衡与道教医学
  • 风水与道家的生存环境观念
  • 道的整体论:通往环境伦理之路

在过去三年中,道教研究中心与全球养生长寿协会合作举办了以下讲习班:

  • 组织道教养生学养生研讨会(11th2014年4月,美国波士顿大学Livia Kohn教授)
  • 组织为期两天的道教养生学工作坊(2014年4月12-13日,由Livia Kohn教授主持)
  • 组织为期两天的道教自我保健与精神超越工作坊(15-16)th2013年10月,中国道教协会艾博特·智玲孟)
  • 举办道教养生与中国自我护理系列工作坊(2月11日至7日)th2012年7月)
    • 太极一日工作坊
    • 太极治疗一日工作坊
    • 理解之心:禅佛禅修一天工作坊
    • 为期一天的气功治疗工作坊
    • 一日道阴疗愈工作坊
    • 中医按摩一日工作坊(推那)
  • 为道教研究中心成立举办国际会议:道的体现:道家养生(道家养生)健康和活力的培养在23号威尔士大学三一学院和圣大卫学院的兰彼得校区理查德·道金斯到24th2010年10月。

期刊文章和贡献编辑卷:

  1. 杨柱的“归集”阳生及其现代意义,哲学研究, ISSN 2159-5313, 2014年3月,第4卷第3期173-188页。
  2. 合著者与Guocheng娇,孝道的历史命运和原来的意思是“孝的历史命运及其原始意蕴,齐鲁Xuekan,齐鲁学刊。第226卷,第5-10页
  3. 道家养生学文化的现代化与全球化(道佳,杨生,文华,现代华,和国计华),在道家养生文化研究国际阳生旅游文化研究院编著,上海人民出版社,2011年9月,33-41页。
  4. 《论道教养生之道的价值与魅力:参加第三届中国道教文化节后的思考》,发表于2nd2010年11月在线孔子学院。
  5. 王利明《论儒家和谐观的现代化》(编)全球化时代崛起的中国, 2010年。
  6. 《当代中国的孔子教育》樊红编中国进入21强《世纪:文化、政治和商业》劳特利奇,2009
  7. 家志,伦里家志,于道德家志价值,伦理价值与道德价值(价值、伦理价值和道德价值),中国青年学苑学报,第1卷,1995年。

个人撰写的书:

1.儒家与基督教的父子:荀子与保罗之比较研究,布莱顿与波特兰:苏塞克斯学术出版社,2007,第1-245页

2.Zunshi,小秦Jingyou尊师,孝亲,重友 (尊敬师长,尊敬父母,尊敬朋友,北京:中国青年出版社,1997年(全国青年阅读书籍一等奖)。

3.中华创通美德图介中华传统美德图解用图片介绍中国传统美德21世纪初社(21世纪出版社),1996,(获中国国家图书馆奖一等奖)

4.Chuantong美德传统美德传统的道德培养,北京:《京华初版社》(京华出版社),1995年获青年政治学院大学图书奖三等奖;是北京市政府推荐给年轻人的好书之一。

合著的书:

1.中国宗教:语境研究,与姚新忠教授合著,2010年4月,Continuum国际出版集团在伦敦和纽约出版

2.社会,建筑,齐业,文华建设社会主义企业文化(建设社会主义企业文化),北京:中国文化出版社,1995。

3.ZM评选LilunZM评选理论(ZM评选的理论),北京:人民出版社,1995,(合著,北京市社会科学图书二等奖)

4.川通仁二极管于现代仁二极管传统人道德与现代人道德 (传统道德与现代道德),北京工人教育出版社,1989年,(本书部分章节已翻译成英文并在澳大利亚出版)

书评:

  1. 与孔子和保罗一起思考:走向中国基督教神学信念与价值观杂志,31卷。第三位,2010年12月,劳特利奇泰勒和弗朗西斯集团。pp.359 - 360

翻译:

1.珍妮弗和神儒教与基督教的比较研究,(译),北京:社会科学研究,2002

2.21世纪的人文主义,北京:人民出版社,1998。

即将出版的出版物:

文章:

  1. 《道教长寿养生之道与老龄化社会》(道家长寿养生之道于老年社会)已被中国道教杂志接受,将于2013年出版
  2. “为什么道教吗?20世纪70年代以来西方道教研究

书:

  1. 课本:中国太极,完成初稿
  2. 手册:阳生术语与道家身体哲学,以书面形式
  3. 专著:道教自我保健传统与中国老龄化社会在写作

进行会议

  1. 5月1日会议小组主席兼发言人2014年6月9日th道教研究国际会议:道教:传统与转型,美国波士顿大学:道教健康长寿自我护理与老龄化社会。
  2. 在6 - 7th2013年12月,第五届现代汉学国际学术会议主讲人,题目:为什么道教?自1970年以来,西方的道教
  3. 2013年7月21日至14日,18th“中国哲学国际学会国际学术会议:中国哲学与生活方式”,由纽约州立大学布法罗分校主办:杨竹的阳生哲学及其现代关联
  4. 4 - 7th2012年9月,在中国海南澄迈举办的国际老龄与长寿研讨会上担任主讲 
  5. 主讲人的2010(2010年11月8 - 10)中国武夷:国际阳旅游高峰Forum-Ye Fashan道教阳文化主题会议2010年中国武义•国际养生旅游高峰论坛——叶法善道家养生文化专题研讨会:在现代化和全球化的道教文化。
  6. 16日全中国道教协会在青城道观、四川大学举办的第三届道教文化节养生论坛主讲人th到19th2010年9月,论文《论道教养生学传统的现代价值》
  7. 2010年7月1日至3日,“中国的宗教与慈善协会”研讨会在伦敦西伦敦大学新卡文迪什街115号馆举行,论文题目为“中国慈善领域的道教”。
  8. 第十七届美国亚洲哲学年会th到20th2010年2月在芝加哥,发表论文《论中国的和谐观》,没有个人出席
  9. 10th2010年2月,在威尔士兰彼德大学TRS系列研讨会上发表题为《中国宗教:语境研究》的论文
  10. “论儒家伦理对现代中国经济的影响”,论文发表于第三届中德学术研讨会:经济伦理与技术伦理关系的跨文化比较,第20-24页th2008年7月在斯图加特大学
  11. “儒家和谐观的现代化”,论文发表于《全球化时代崛起的中国:爱尔兰都柏林大学孔子学院与爱尔兰中国研究学院首届国际会议》,2007年7月,爱尔兰多布林
  12. 《现代中国的儒家教育:挑战与机遇》,论文发表在“21世纪的中国”国际会议上《世纪:文化、政治和商业》,2007年6月6-8日,爱尔兰科克大学
  13. 《荀子的易观及其对中国传统国家观念的影响》,论文发表于2002年英国宗教研究协会年会上

赠款实现:

2013年4月- 5月
成功申请SIP(战略洞察计划:建立合作伙伴关系),资助2500英镑在中国道教协会实习,并访问中国大陆4所道教研究学院

2009年12月
PMI2英国文化协会资助硕士项目:中英就业和创业合作伙伴关系(25000英镑)

2008年1月
威尔士孔子学院(CHINA NOW)节日资助发起者和主要申请者(2500英镑)

2007年3月
兰彼得大学孔子学院及其10万美元首期拨款的发起人和提案人