马格达莱纳河ohrman

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Magdalena博士Öhrman硕士,博士

古典文学高级讲师

电子邮件:m.ohrman@www.guaguababy.com



Ohrman博士将于2016/17和2017/18学年休研究假。她获得了玛丽·居里·斯克洛多夫斯卡奖学金,将在纺织研究中心在哥本哈根大学工作。

  • 古典协会英国
  • KYKNOS:斯旺西和兰彼得古代世界叙事文学研究中心
  • 欧洲古代性别研究网络(EuGeSta)准成员。
  • 论坛属安提肯(FoGA)。

我目前的工作是纺织研究的跨学科领域,并考察了与纺织和物质文化有关的拉丁文学。2016-2018年,我举办了Marie Sklodowska居里夫人个人奖学金纺织研究中心在UCPH,我的项目纺织反思:拉丁诗歌和散文中纺织作品的多感官再现为研究拉丁诗歌以及罗马纺织生产提供了新的视角。我的工作着重于语言学(依靠文学、韵律和文体分析),并与古代历史、考古学和实验考古学等邻近学科紧密相连。

《唱歌的织机:纺织生产在罗马家庭音景中的重要性》,刊于《考古声学III:声音的考古学》, eds。L. Eneix和M. Ragussa, Myakka市,2018,143-150。

“出现”《古代史百科全书.(只在线:2018)

一个扭曲的版本:操纵罗马织布机的隐喻效果-波塔米乌斯的里斯本的知识5-9”,Humanitas71、2018、51 - 70。

倾听licia:对拉丁语licia作为Heddle Leashes的重新思考”,在纺织术语从东方到地中海和欧洲,公元前1000年到公元1000年, eds。S. Gaspa, C. Michel和m - l。Nosch,《林肯》2017,278-287。

《为了文学之爱:瑞典语》(For the Love of Letters: Swedishth《世纪接受奥维德的Heroides》,在波罗的海地区的古典传统。希腊和罗马的认知与适应, eds。G. Vogt-Spira和A. Jönsson, Hildesheim 2017, 213-230。

从卡拉索斯到卡门:米尼亚女儿们的故事中的玄学(Ov。在纺纱的命运和织布机之歌,编。G. Fanfani, M. Harlow和m - l。Nosch,古代纺织系列,牛津大学2016年,285-296。

假告别:Ov的挽歌演员。Trist. 1.3 ',拉丁语i tiden。En festskrift直到Hans Aili(斯德哥尔摩大学),编。E. Andersson, E. Kihlman和M. Plaza,斯德哥尔摩,2014,427-438

《增加观众:关于市场的注释》,《古典研究研究所公报》第56期,2013年,117-121。

《激情的潜能:卡图卢斯68b的拉达米亚神话》,收录于策划与厄洛斯。《爱的诗学与阅读的情色论文集》《哥本哈根会议》,2009,第45-58页。

不同的美德。罗马挽歌中贤妻良母的神话典范2008年,隆德

机汇。Am. 1,8,48:上下文的修正',Eranos104、2008、60 - 66。