马丁·奥卡讷省教授;嘛;博士

我教授了许多本科模块，我是圣经解释的MA计划总监。我也是一些博士学生的研究总监。我是一名活跃的研究员。

自从在爱丁堡完成博士以来，我曾在纽曼学院则为纽曼学院的神学和宗教研究部门教授，我现在在TSD教授。自完成博士学以来，我继续成为一名活跃的研究员。我目前正在AHRC同行评论学校。

• 旧约研究学会
• 圣经文学协会
• 欧洲圣经学会协会
• 爱尔兰圣经协会

教学领域：

（我要么教授完整或分享以下本科模块的教学）：

• 圣经研究
• 希伯来圣经
• 撒旦和他的黑暗世界
• 宗教和媒体
• 耶稣通过信仰和文化
• 亚伯拉罕的信仰
• 性和暴力
• 可持续性的方法和方法
• 学习前往耶路撒冷和埃及的旅行

（我要么教授完整或分享以下研究生模块的教学）：

• 学习技巧
• 圣经：文本和传输
• 创世纪书
• isaiah书

我将博士生直接在以下领域：

• 希伯来圣经的文本研究
• 圣经和视觉文化
• Interfaith（Christian-Muslim）关系
• 巴勒斯坦基督教
• 第一次世界大战的圣经纪念碑。

我的研究兴趣如下：

• 圣经和艺术
• 希伯来圣经的接待历史
• 巴勒斯坦圣经网站的地形与考古学
• 中东的基督教少数民族
• 基督教 - 穆斯林关系

我的专业知识在于各级教学圣经研究，并组织到中东的实地考察。此外，还与圣经相关的跨学科项目组织。

• 1995-1999（在纽曼大学）：我在纽曼大学与伯明翰大学的理发艺术学院进行了一项关于圣经和艺术的项目，由Hefce资助（£140K）
• 2005-2008（在伐木者）：我在AHRC资助的威尔士队跑了一篇关于圣经和艺术的项目（£330K）
• 2006年（垃圾箱）与英国学院资助的Aberystwyth艺术学院的跨学科项目（£10k）

“Gwaddol Artistig Thomas Charles”，在D. Densil Morgan（Ed。），Thomas Charles O'R Bala（Caerdydd：Gwasg Prifysgol Cymru，2014），PP。111-134。

“托马斯查尔斯：艺术遗产？”威尔士教会历史杂志，第7-8（2014），第51-72卷。

“圣经文学和艺术中的创伤”，解释，（即将到来的2015年1月）

希伯来圣经和古代以色列的“圣经解释和视觉艺术”（亚特兰大埃文山）。2012年。

“圣经和东方主义”在Ellen Van Wolde（Ed。），这是一个关键的参与（谢菲尔德凤凰新闻，2012年）。

在Martin O'Kane（Ed.），圣经，艺术，画廊（谢菲尔德：谢菲尔德凤凰新闻，2011年）。

“来自威尔士的圣经艺术：从文本到Image'，在Martin O'Kane（Ed。），来自威尔士的圣经艺术（谢菲尔德：谢菲尔德凤凰新闻，2010）。

“Wirkungsgeschicte和Visual Exegesies”，关于新约的研究杂志（2010年10月）。'露丝书的视觉解释'，解释，2010

圣经中的“圣经”和威尔士的圣经景观（威尔士的接待（埃德。Mary Mills，Sheffield Phoenix Press，2010）。

在Michael Caspi（Ed.），在犹太教，基督教和伊斯兰教（NJ：Gorgias Press，2009）中，Jonah jonah jonah jonah在纪盗传统'中的先知jonah。

“在神学和图标中的Elijah洞穴，在J.Cheryl Exum（ED）之间，在文本和Canvass之间（谢菲尔德：谢菲尔德凤凰新闻，2007年）。

在Patricia Kieran（ed.），与天主教交谈（Dublin：Veritas，2007）的“文学和文化方法”。

关于“视觉艺术中的”视觉艺术中的“脱落”的条目，“视觉艺术”和“视觉艺术中的提升”，在圣经的百科全书和接待处（柏林：Walterde Gruyter Publishing House，2007）。

“亚伯拉罕（LK。16:22）：亚伯拉罕在中世纪雕像'，圣经解释（特别问题，圣经和绘画，2007年6月）。

'隐瞒和披露：以ISAIAH 28-32'，Reveue Biblique 113-114（2006），PP。481-505。

“以Elijah成为Carmelites的创始人：Elijah在Carmelite Iconogion'，在Michael Caspi（Ed.），在犹太教，基督教和伊斯兰教（NJ：Gorgias Press，2007）。

‘Isaiah 53: ‘Picturing “The Man of Sorrows”’ Religion and The Arts 9.1 (2005), pp. 62-101.‘Visual Exegesis and the Adoration of the Magi’, Biblical Interpretation, 13.4 (2005), pp. 337-373.

'飞往埃及的飞行：H（a）无知的避难所的图标，经文圣经31（2002），pp.15-60。

'Isaac祝福Jacob（Genesis XXIII）：文学和艺术解释'，圣经公告，30（2001），PP。3-24。

在圣经地平线之外，在J.Cheryl Exum（Ed。）的“大卫”，在圣经地平线（Leiden：Bril，1999）中。

“圣经之王大卫和他的文学和艺术之后，”圣经解释6（1998），第314-347页。

“了解David：关于大卫王的思考，由Allan Massie的一部小说作为大卫的圣经故事的解释，圣经公告，26（1996），第59-73页。

“isaiah：摩西脚步的先知”，研究旧约69（1996），第29-51页的研究。

解释圣经及其在威尔士文化景观中的视觉表达，1825-1975。AHRC，323,518.00英镑。2005年9月01日 - 2008年10月。在四年（2005-2009）的过程中，项目团队访问，拍摄，录制并记录了大约10,000个威尔士的图像，与所描绘的圣经场景和人物的人工制品有关。

这些人工制品目睹了19世纪下半叶威尔士在整个威尔士的丰富文化宗教多样性。这些图像的录制也确保了风险的图像（特别是在威尔士教堂在关闭并以令人担忧的速度销售），将可用于后遗症作为未来学者和社区的丰富档案。

现在，所有10,000张图片都托管在由威尔士国立图书馆托管的完全可搜索的开放访问数据库上。该数据库可搜索主题，艺术家，位置，圣经参考和其他关键词。

同行尊重指标

纽曼大学荣誉教授伯明翰。

AHRC同行评论学校的成员。

Leverhulme Grants评估小组编辑委员会的成员，圣经在现代世界系列（谢菲尔德凤凰新闻）编辑委员会，圣经解释杂志（莱顿，布里尔）。