Peter Mitchell博士，学士，硕士，博士，FRHistS

中世纪和早期现代文学中MA的计划总监以及早期现代文学中的女士;文化研究官学院评估和学习，教学和研究资源。我协调研究研讨会，包括人文研究讲座系列。我担任大学验证小组委员会和两个教师工作组 - 用于研究和学术素质和标准。

在被任命为我目前的职位之前，我曾获得Francis C. Wood医学历史研究所的奖学金和Leverhulme研究奖学金。我还开发了一个分类系统，并为一个特殊的收藏图书馆创建了一个目录数据库。在此之前，在Pughe Jones公开奖学金、Traherne奖学金、W.D. Llewelyn纪念基金和威尔士大学研究生奖学金的支持下，我从威尔士大学获得了英语专业的文学学士(荣誉)和博士学位。我还获得了英国科学院研究生奖，在苏塞克斯大学攻读批判理论硕士学位。

• 皇家历史学会（同胞）
• 崇拜社会，医学和药房历史和哲学学院（同胞）
• 书目的社会
• 威尔士的Academi作家
• 文艺复兴时期学会
• 国际培养师社会
• 约翰·多恩社会
• 威尔士医学史协会
• 阿伯里斯特威斯书目组，威尔士国家图书馆

我对文学研究的方法是由我对批评理论的持续研究，以及我对文化和思想史的研究决定的。我的目标是引导学生对文学，对文学的各种背景和关系，以及对文学的批评、学术和理论方向有连贯、更全面或更准确的理解。我特别关心如何理解、维持和发展本科及研究生课程教学与研究之间的联系。我被学生们发现和创造知识和意义的经历所激励，包括对自我和他人的理解，通过对文学文本的知情解释学参与——这种参与是情感的、想象力的和智力的。

我欢迎文艺复兴时期和早期现代文学的研究生研究项目（Mphil和Phd）以及与我的研究兴趣有关的任何地区。我在赫里福德和乔治赫尔伯特的约翰戴维斯诗歌中监督了博士学位，我目前正在监督关于“亵渎”的博士学位，并在约翰唐尼的作品中的“神圣”的爱。虽然我的教学责任已经反映了对当天从盎格鲁撒克逊的英语文学的大型历史跨度的承诺，但我主要负责文艺复兴时期和早期文学的课程，批判性和文化理论以及研究方法和参考书目;虽然我继续为中世纪文学的教学做出贡献。我目前教导的课程是以下内容：

本科

• CSEN4012口译文本：叙述
• CSEN4006历史学文本：阅读中世纪文本
• CSEN5014批判性和文化理论
• 温和的读者:文艺复兴时期的诗学
• CSEN6021文学研究：文艺复兴时期抒情和史诗的主题
• CSSK6001学位论文(20学分)
• CSSK6002学位论文(40学分)

研究生

• 肉体的厌恶与思想的激情:莎士比亚与多恩
• CSEN7026史诗，宗教和哲学：Spenser和Milton
• CSEN7023比较批判方法
• CSEN7024研究方法与技巧

我的研究落在两个领域：（i）早期现代文学（重点关注Phineas Fletcher的工作，但延伸到Spenser，Shakespeare，Heriorford，Donne，Samuel Bopmas和Milton）;（ii）文化和智力史，哲学和医学，身体和灵魂的神学，特别是解剖学。本研究经常涉及本体论或认识论问题，书目和书籍历史考虑，解释问题，意义和代表性，隐喻和叙事理论，认知，心理和精神分析理论，以及诗歌，哲学和神学视觉或分析的模式这可能统一，这已经二分或以其他方式分为分歧。我的目标是有助于跨学科的理论和方法论，特别是与早期现代期间的纪律，并置或反对术语的一致性，一致性和通用性相关的理论和方法。进一步的特定和早期现代性的子公司利益呈现为艺术（文化）和自然的二分法，并进入古典和怪诞，聪明才智的悖论和发明既是发现和创作，解剖学和地理发现之间的类比，神学主题创作，死亡率和救赎，主观性和自我知识的各个方面，性别差异，欲望，欲望，淫荡，爱情和节制，寓言类型，戏剧，抒情，百科全书和文学解剖学的流派，以及文学解剖学解剖学插图和示范的主题。

17世纪早期文学、哲学和神学中的紫岛与解剖学

我的第一场研究项目导致了一本撰写的书，认为Phineas Fletcher的寓言解剖诗歌，紫色的岛(1633)，比英国文艺复兴时期的任何文学作品都更接近解剖学。这首诗创造性地将“人”比喻为一个岛屿王国和一个小基督，发现了之前隐藏的理性、连贯和一致的形象，这与文艺复兴时期的解剖学教科书相同。此外，诗中解剖的时代性不仅与道德和宗教寓言相一致，而且直接依赖于诗的修辞设计的独创性和创造性。这首诗的批判性接受，文学互文性和形式，它认为，通过扩展传统类比来巩固已有的人体知识的保守方法，通过在最近发现的解剖学和意识形态涌现和历史上早期的“人”和国家概念之间取得相似性，成为了创新。

文艺复兴解剖与神圣创作的想法，通过设计和远程学的概念，通过凡拉斯传统的图标，并通过分析部分与整体的关系来拯救和复活。这本书辩称，紫岛提供了一个口头构成的眼镜证据形式，以相信在一般复活中充分恢复了全面恢复了普拉斯人“上帝形象的形象”。但是，像嘉年华期间发生的解剖学示范一样，这首诗戏剧了在秋天的阴影下出现的等刑，在神学解剖结构和腐败，怪异的“肉体”之间存在堕落的阴影和拯救的光明。

从这项研究中，出现了对解剖学书籍插图的探究。由此产生的文章和书籍章节集中于解剖学作为“活的”的表现，解剖插图和圣塞巴斯蒂安绘画之间的关系，以及诗歌文本对解剖插图特征的获取或模仿。

进一步的探究途径是文艺复兴解剖学的哲学理性和怀疑主义的问题，包括诗意解剖。其中一个焦点是图格的富有想象力的合理性。作为费城医师学院历史图书馆的木材学院，我对解剖学命名的词源和固有图来说，与Robley Dunglison的十九世纪相关医疗词典或医学科学词典。

文学解剖与灵魂的身体

My next research project developed out of the observation that while philosophical and theological understanding of the soul and spirit provides the coherence, rationalisation, and justification for anatomy in Fletcher’s Purple Island, inversely in his prose religious writings the mortal and immortal parts of the human soul, and the inspiration of the Holy Spirit, are represented figuratively in terms of the anatomy and physiology of the generation of “vital” and “animal” (from anima = soul) “spirits” in the heart and brain. This observation led me to ask whether this corporeal figurality shapes understanding.

这项研究分为两部分。最初，我正在分析文艺复兴的诗意或散文文学解剖学的方式使用解剖学的语言，概念，背景，描述性标准，呈现形式，方法，目的和常规，文学协会和公平。This stage of the project has been supported by a Leverhulme Research Fellowship and has resulted in a keynote public lecture at St Chad’s College, Durham University, on the idea of the anatomical “speaking picture” of poetry, and “display” and other literary associations of anatomy.

第二，虽然这项研究的虽然重叠阶段，但在灵魂或精神的描述中审查了同样使用文艺复兴解剖学。使用身体语言的精神，心理或精神现象的早期现代表达的研究已经倾向于在加长师或帕拉莫西斯医学方面解释它，而不是解剖学，因为解剖学的崛起的影响力是一种有影响力的观点它涉及制作理智的知识，它在十七世纪以仅仅通过物质和运动来调控的人体解剖学的机制概念。由于机械哲学倾向于保持身体和灵魂之间的区分，而且在用于描述每种知识的语言之间，争辩说，有助于使用身体的语言对灵魂的描述减少。我的初步调查结果促使我旨在有资格获得这个观点，并已向文艺复兴时期研究协会提出了关于弗莱彻宗教解剖中灵魂尸体的健康和疾病的会议论文。目前，我正在分析塞缪尔购买的微观硕士学位（1619） - 这是一个主要的“人”的悲观文学解剖学，作为“完全凡人” - 在弗吉尼亚州的身体灵魂关系与殖民地遭遇之间的类比方面。

我的专业服务包括对以下内容进行同行评审：

• 提交给文艺复兴季刊的文章
• 预订提交给多伦多大学的手稿
• 提交给劳特利奇出版社的图书建议书

第十七世纪初文学，哲学与神学的“紫色岛屿”和解剖学(Madison and Teaneck, NJ: Fairleigh Dickinson University Press, 2007)， 718页+ 14插图。ISBN-13: 978-0-8386-4018-0。通知和评论:参考和研究书新闻，23.1（2008年2月）;关键询问， 34.3(2008年春季)，627;文艺复兴时期的季度，61.3（秋季2008年），1044-46;17世纪的新闻，66.3 / 4（2008），164-67;“早期的现代想象力有一个心脏的变化”，Metascience， 18.1(2009年3月)，131-34;英语文学研究，49.1（2009年冬季），277。

人体的性质与文化:兰彼得多学科论文集，ed。介绍（XIX-XXXII），Trivium，37（2007），267 PP。+ 60 Illus。ISBN-978-0-905285-85-6

文艺复兴文化中的活体解剖，在人体的性质与文化:兰彼得多学科论文集那琐事， 37(2007)， 65-92。ISBN-978-0-905285-85-6

《解剖学、合理性和怀疑主义:赫里福德的约翰·戴维斯和菲尼亚斯·弗莱彻的诗歌解剖》，Zeitsprünge, 9班(2005)，Heft 1 / 2:Zergliederungen -在Neuzeit的解剖学和Wahrnehmung224 - 51。isbn - 3 - 465 - 03383 - 3;issn - 1431 - 7451

研究奖学金和补助金

伍德学院奖学金随着弗朗西斯C.木材学院的医学史，能够在'Robley Dunglison的医学词典中的医师学院历史图书馆进行研究：解剖学命名标准化和词源的现代精选'

Leverhulme研究奖学金随着勒沃勒姆的信任，能够研究“十七世纪文学中的灵魂尸体”，具体与紫岛解剖学的出处和概念性质有关（1633年）的传记和书籍问题

英国学院研究资助，以协助出版《紫岛》和《17世纪早期文学、哲学和神学解剖学》(请参阅“出版物”)。

主题演讲公共讲座

“‘我要不要把红心这两个不平等的方面解释一下?或者，我要不要撕开肚子里的空洞……”解剖学说话的图片，展示和十七世纪早期解剖学的文学协会。2010年7月6日至7日，我在杜伦大学圣查德学院举办的“展示的身体，从文艺复兴到启蒙运动”会议上发表了这篇演讲，并主持了圆桌讨论。