索菲娅中心

索菲亚中心小组

索菲亚文化宇宙学研究中心是世界上唯一探索与天空和宇宙有关的文化的学术中心。

中心的教学重点是文化天文学和占星术硕士.它还通过员工研究,指导硕士和博士学生的研究,举办会议,赞助活动和研究项目,出版书籍和文章,保持着积极的研究计划。我们强调研究和影响——研究成果和学术的公众传播。该中心于2007年9月在兰彼得威尔士大学启动;以前它被安置在巴斯斯帕大学。

该中心的工作部分是历史的,部分是人类学的,部分是哲学的,部分是考古的。它检查了宇宙学,天文和占星信仰的角色,模型和思想在人类文化中,包括神话,魔法,占卜,宗教,灵性,建筑,政治和艺术的理论和实践。它考虑了人们试图与宇宙和谐相处的方式,并处理现代世界以及土著或古老的做法。它的研究范围从新石器时代的遗址到中世纪的宇宙学,再到古代世界、印度和西方的占星术历史。它考虑了地球和天空中的空间和地方的性质,最近的出版物考虑了现代太空探索的叙事和伦理。我们考虑任何时期或文化。

“该中心的工作范围尽可能广泛,具有开创性、独特和创新。我们研究了人类赋予宇宙价值的多种方式,并利用天空作为舞台背景来讲述故事并创造意义。”

尼古拉斯·坎皮恩博士,索菲亚文化宇宙学研究中心主任。

索菲亚中心的研究涉及历史和文化。索菲亚中心的所有工作人员都在我们的工作人员页面.我们的研究内容包括文化、理论、实践和物质。我们的研究既基于文本,又关注通过定性研究和考古和天文测量收集数据。

占星学的历史与文化

历史

该中心教授占星术史,有广泛的出版计划,并举办了一系列活动占星术史会议.学术著作已通过文化与宇宙,学生的作品已通过穗状花序,特别是第5卷第1期。主要作品是尼古拉斯·坎皮恩的两卷《西方占星术史》第一卷古代世界和第二卷的中世纪和现代世界

此外,我们还发表了两卷论文:

Nicholas Campion和Dorian Gieseler Greenbaum(编),时间和地点占星术:占星术历史的跨文化潮流(纽卡斯尔:剑桥学者出版社,2016年)包括关于印度、中国和西方占星术的论文。

Charles Burnett和Dorian Gieseler Greenbaum(编辑),从玛莎安拉到开普勒:中世纪和文艺复兴时期占星术的理论与实践(兰彼得:索菲亚中心出版社,2015)是在华堡研究所首次发表的论文集合。

现代占星术

占星术是现代流行文化的一部分,我们的许多员工专门从事占星术。我们关心的不是检验占星术的主张,而是它的社会和哲学背景。

到目前为止,员工已经完成了两个博士学位。伯纳黛特·布雷迪(Bernadette Brady)探索了“现代占星家的命运理论”(2011)和弗朗西斯·克莱因(Frances Clynes)的主题是“互联网对现代西方占星学的影响研究”(2016)。另外两名工作人员目前正在这一领域攻读博士学位。加里·菲利普森(Garry Phillipson)在《占星学与真理》(Astrology and Truth)研究中探索了哲学问题,劳拉·安德里科普洛斯(Laura Andrikopoulos)在研究《20世纪占星学的心理学》(The psychology of Astrology in The Twentieth Century)。

中心工作人员的出版物包括尼古拉斯·坎皮恩的现代西方的占星学和通俗宗教:预言、宇宙学和新时代运动(阿宾顿:Ashgate, 2012;伦敦:Routledge 2015),这是现代占星术的主要社会学解释。伯纳黛特·布雷迪关于占星术本质的辩论宇宙、混沌与占星术:重新思考占星术的本质(兰彼得:索菲亚中心出版社2014年版)是她硕士论文的修订版。

我们还出版了拉丁美洲唯一的占星术民族志:《占星术世界:当代巴西的占星术民族志》(兰彼得:索菲亚中心出版社,2014)。

此外,三本散文集还包括关于当代世界和过去占星术的章节:

  • 尼古拉斯·坎皮恩主编,《宇宙学》(兰彼得:索菲亚中心出版社,2009)
  • 尼古拉斯·坎皮恩和利兹·格林占星术:多元化和多样性(兰彼得:索菲亚中心,2010年)。
  • 尼古拉斯·坎皮恩和利兹·格林天空和象征(兰彼得:索菲亚中心出版社,2013)。

硕士研究生完成的现代占星学的论文包括德国心理学占星学的发展研究,詹姆斯·希尔曼对占星学的看法,神智学者艾伦·利奥对占星学的改革,以及现代行星占星学意义的发展。

我们并不局限于西方占星术,我们已经通过互联网发表了对当代印度占星术的研究文化与宇宙以及各种出版物索菲娅中心新闻

天文学在文化

该中心在天文学、文学和艺术之间的关系方面有教学和研究的记录。硕士学生可以在天堂话语模块以及他们的论文中进行这些领域的研究。该中心还在召集世界各地的学者方面发挥了重要作用,并赞助了五次主要会议。它赞助了三次天文现象的启示2003年,inapiv在牛津,2010年,inapvii在巴斯,2010年,inapix在伦敦格雷舍姆学院在2015年。巴斯会议的论文是由文化与宇宙2011,该中心在布里斯托大学举办了“天堂话语会议”,以庆祝人类首次太空飞行第五十周年。索菲娅中心新闻.2016年,中心还赞助了24次th大会年会欧洲文化天文学会在洗澡。

考古天文学/中,考古

土地与天空的关系是我们的主要主题之一。我们的部分工作涉及考古遗址与天体现象之间关系的调查。传统上被称为古天文学,我们正在积极发展天景考古学的新概念。学生学习天景、宇宙学和古天文学ogy模块完成一项研究项目,探索建筑环境中的天文方向、路线或象征意义。

其中一个博士学位已经完成:David Fisher的“使用三维计算机模拟来检验苏格兰巨石遗址的考古天文学”(2015)。另外两名学生目前正在研究考古天文课题。丽兹·亨蒂正在撰写考古天文学学科的历史,帕梅拉·阿姆斯特朗正在研究英格兰南部的新石器时代遗迹。

到目前为止,我们已经完成了一个主要的散文集,法比奥·席尔瓦和尼古拉斯·坎皮恩的编辑集照片中,- - - - - -天空在考古学中的作用和重要性(牛津:Oxbow,2015年)。关于古天文学的论文定期发表在《文化与宇宙》杂志上,以及第17卷第2期专门讨论这一专题,其中包括索菲亚中心学生的论文。《天空景观考古学杂志》也是在中心的支持下设立的。

我们还赞助或出版了三卷论文,大部分是关于考古天文学的,其中两卷由《英国考古报告》出版:

N.坎皮恩、F.皮门塔、N.里贝罗、F.席尔瓦、A.若奎尼托和L.蒂拉皮科斯(编辑)星星和石头:考古天文学和文化天文学的航行——不同世界的会议(牛津:英国考古学报告,2015)。

尼古拉斯·坎皮恩,芭芭拉Rappenglück,迈克尔Rappenglück和法比奥·席尔瓦)天文学与权力:世界是如何构成的,(牛津:英国考古学报告,2016年)。

法比奥·席尔瓦、金·马维尔、托雷·隆斯达伦和弗兰克·文图拉,天空的物质性,第22届会议记录nd2014年SEAC年度会议(兰彼得:索菲亚中心出版社,2016年)。

威尔士的修道院中,

威尔士修道院天空景观项目一直在考察威尔士修道院教堂的太阳对准。伯纳黛特的研究成果已经发表

布雷迪、达雷林·冈茨堡和法比奥·席尔瓦:《威尔士西多会教堂的定位:文化天文学案例研究》Cîteaux - Commentarii cistercienses67年,没有。3 - 4(2016): 275 - 302。

结果也已在四个讲座中介绍:

  • 2016年12月19日至21日,英国南安普敦,理论考古小组(TAG)的“威尔士修道院天景:威尔士西多会”。
  • “威尔士修道院天景:威尔士的西多会”,欧洲文化天文学会(SEAC)国际会议,2016年9月12日至18日,英国巴斯。
  • 威尔士修道院天空景观:试验项目的设计和结果,欧洲文化天文学会国际会议(SEAC), 2015年11月9-15日。罗马,意大利
  • 2015年10月29日,威尔士修道院SkySpject项目,中世纪研究中心,布里斯托大学。

这项研究正在进行中,并将扩大到威尔士以外的地点。

神圣地理与神圣空间

地球是一个在太空中旋转的行星,该中心的职责包括人类在自然和城市地面环境中创造神圣空间的方式。这是在神圣地理模块中教授的,所有的学生都需要完成一个研究项目。这项工作与中心活动的其他领域有相当多的重叠,但重点是地球而不是天空。例如,威尔士修道院天空项目与神圣空间的工作相吻合。大多数的问题穗状花序,中心的研究生研究期刊,包含学生对神圣空间的研究,和第4卷第2期是这个区域的特别主题。安东尼·索利,我们这一领域的专家之一,正在进行景观黄道带现象学的博士研究。

除了个别工作人员和学生出版物外,索菲亚中心还与三个主要企业有联系:

索菲娅中心新闻是该大学的一个附属公司,出版中心主题领域的书籍。

文化与宇宙是一本关于占星术和文化天文学史的同行评议杂志。

穗状花序是研究生期刊。

个别工作人员的出版物包括:

水晶Addey,新柏拉图主义的预言和理论:神的神谕(Farnham: Ashgate, 2014, London: Routledge 2015)。

菲奥娜•鲍伊宗教人类学:导论,第二版,(牛津:威利·布莱克威尔,2006年)。

伯纳黛特·布雷迪,宇宙、混沌与占星术:重新思考占星术的本质(兰彼得:索菲亚中心出版社2014)

多里安人Gieseler Greenbaum,希腊占星术中的代蒙:起源和影响(莱顿/波士顿:布里尔,2016)。

Darrelyn Gunzburg(主编),想象中的天空(谢菲尔德:Equinox, 2016)。

玛丽亚·尼塔,与环保基督徒一起祈祷和运动:绿色宗教和气候运动(纽约:帕尔格雷夫·麦克米伦,2016)。

法比奥·席尔瓦与尼古拉斯·坎皮恩合编天空景观:天空在考古学中的作用和重要性(牛津:u型,2015)

艾米·怀特黑德,宗教雕像与人格:检验物质性的作用2013年,伦敦:布卢姆斯伯里文化圈。

索菲亚中心举办了一次主要的年度会议,聚集了来自世界各地的学者,讨论中心主题领域的各种主题。它还在伦敦举办研究生会议,赞助其他会议,并举办在线活动。有关详细信息,请参阅索菲亚计划的会议页面

除了个人研讨会、研讨会和研究生会议外,Sophia中心自2009年以来还组织或赞助了以下国际会议和会议会议:

2017年7月:会说话的天空:天球中的神话和意义

2016年9月(赞助):天文学与文化的结合:文化天文学研究的理论与方法欧洲文化天文学学会(SEAC)第24届年会

2016年6月:对星星的崇拜:神圣仪式和实践中的天体主题

2016年1月(赞助):近东的陆地、海洋和天空,英国近东考古学协会(BANEA)的年度会议。

2015年8月(赞助):第九届天文现象启示会议(INSAPIX)

2015年6月:作为艺术的占星术:表现与实践

2014年9月(赞助):天空的物质性, 22岁nd欧洲文化天文学学会(SEAC)年会

参见会议论文

2014年6月:天地结合:神圣空间中天空的建构、创造与再现。

2013年6月:天上的魔法

2012年12月:“天空在考古学中的作用和重要性”,理论考古学小组(TAG)年度会议。参见会议论文在这里

2012年6月:时空占星术:占星术史上的跨文化问题.参见会议论文在这里

2011年10月(赞助):《天上的话语:神话、天文学和文化》。参见会议论文在这里

2011年6月:天空和象征.参见会议论文在这里

2010年10月(赞助):第七届天文现象启示大会(INSAPVII)。参见会议论文在这里

2010年6月:占星术.参见会议论文在这里

2009年6月:宇宙论。

你可以在多个层次上与我们合作进行研究项目。

文化天文与占星术硕士

硕士学位由六个授课模块组成,所有模块都教授不同的研究技能。三个模块需要一个研究项目。在《当代宇宙学研究》课程中,学生通过访谈或问卷调查来了解现代人对天文学、占星术或宇宙的态度;在天国话语课中,学生探索自己与天空的关系;在《神圣地理学》中,研究项目考察特定地点的神圣空间的性质;在星相学的历史中,学生可以研究特定的占星家的工作,并尝试改革星相学;在Skyscapes,宇宙学和考古学的学生有机会测量历史遗迹的天文排列。如果你是临时学生,这些模块中的任何一个都可以作为一个独立的模块,以及研究生证书或研究生文凭的一部分。所有的硕士学生都要在有指导的研究项目基础上写一篇15000字的论文。

文化天文学和占星术

MRes(研究硕士)包括三个MA模块和一篇基于监督研究项目的30,000字的论文。我们通常会期望从事MRes的学生有研究生水平的研究经验。

博士

博士学位由有监督的研究承担,时间跨度在3年到6年之间。申请人应该已经有一个MA水平的研究记录,在他们的论文高分。这里没有授课课程,但欢迎博士生旁听硕士课程。

荣誉研究员

荣誉研究员附属于索菲亚中心五年,受益于大学附属机构,并可以使用威尔士大学三一圣大卫学院的资源,但不支付报酬。他们将进行研究,并通过研讨会和书面报告对此进行报道。申请荣誉研究员必须具有博士学位或具有同行评议的发表记录。

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